26/6/09

Atahualpa Yupanqui, el planetario


“Tiempo del Hombre” es una maravilla literaria que extraí del libro “El Canto del Viento”, del genial Atahualpa Yupanqui. Será que estoy muy sorprendido en descubrir esa otra faceta de este gran artista que jamás pensé que más allá de su música podría atraerme algunos de sus libros, en este caso, el trabajo que les cuento está escrito en forma de ensayo con poesías demasiado hondas, desde un perfil bastante metafísico y universal. Ahora trato de conocer un poco más a este grandioso ser humano. Que mejor recordarlo con esta frase: “El poeta no debe mirar tanto a la luna como a sus hermanos los hombres («El Poeta»), pero ello no debe llevarlo al panfleto, que es la desvirtuación de la condición artística”. (Yupanqui)


Tiempo del Hombre


La partícula cósmica que navega en mi sangre
Es un mundo infinito de fuerzas siderales.
Vino a mí tras un largo camino de milenios
Cuando, tal vez, fui arena para los pies del aire.

Luego fui la madrea. Raíz desesperada.
Hundida en el silencio de un desierto sin agua.
Después fui caracol quien sabe dónde.
Y los mares me dieron su primera palabra.

Después la forma humana desplegó sobre el mundo
La universal bandera del músculo y la lágrima.
Y creció la blasfemia sobre la vieja tierra.
Y el azafrán, y el tilo, la copla y la plegaria.

Entonces vine a América para nacer en Hombre.
Y en mi junté la pampa, la selva y la montaña.
Si un abuelo llanero galopó hasta mi cuna,
Otro me dijo historias en su flauta de caña.

Yo no estudio las cosas ni pretendo entenderlas.
Las reconozco, es cierto, pues antes viví en ellas.
Converso con las hojas en medio de los montes
Y me dan sus mensajes las raíces secretas.

Y así voy por el mundo, sin edad ni destino.
Al amparo de un Cosmos que camina conmigo.
Amo la luz, y el río, y el silencio, y la estrella.
Y florezco en guitarras porque fui la madera.


Poema de Atahualpa Yupanqui, extraído de su libro “El Canto del Viento”

13/6/09

Cimientos de un pueblo

Exposición de fotografías en el Museo de Bellas Artes “Ramón Gómez Cornet”

“El invierno abraza una vez más los senderos del monte santiagueño, y al igual que todos los años, Juan vuelve a caminar por ellos, aferrado a su cuaderno. Casi instintivamente, su mano pequeña y paspada cierra con fuerza sus dedos, como si supiese que el sendero que une su rancho y la escuela es el camino que lo lleva hacia una vida mejor...” conmovedor relato expresado por los periodistas Julio José Jozami y Gustavo Luís Tarchini, al presentarnos un interesante documental fotográfico titulado “Cimientos de un pueblo”, cuyo testimonio se apoya además de poesías, música y reflexiones de algunos de los actores anónimos del perdurable drama de la pobreza y la dura realidad de la educación rural en nuestra provincia como ejes principales del trabajo.
Los autores del documental nos plantean repensar entre todos por una justa niñez escolarizada y provocar en la comunidad “pensamientos y acciones que se transformen en objetivos, para que puedan nacer nuevas utopías”. Las imágenes hablan por si solas de una historia de vida que se repite día tras día en la vasta geografía de nuestro Santiago. Por eso, es meritorio resaltar el compromiso de Tarchini y Jozami en la intención de exponer desde esta arriesgada profesión, esa gran desigualdad social y educativa a la que se ha confinado a esos miles de “Juancitos” y maestros rurales que transitan por los viejos caminos polvorientos del monte santiagueño. Un original trabajo que merece ser analizado para poder construir una patria justa para todos.

2/6/09

A los inoportunos y porfiados “bloggers”

Feinmann y su "abajo los blogs".

La vez pasada hojeando un poco la revista Rumbos leía atentamente un artículo publicado por el periodista Juan José Panno, a cerca del rol que desempeñan los blogs en el mundo de los medios de comunicación y su poca seriedad en su contenido. Inmediatamente recordé aquella frase de José Pablo Feinmann: “No hay pelotudo que no tenga un blog”. Y claro, viniendo de la boca de un intelectual como él, ahí nomás me dije: “...probablemente yo también este incluido en esa bolsa de ‘idiotas sin escrúpulos’ que menciona Feinmann”. Si es así, seguiré siendo un bloggero cada vez más pelotudo que de vez en cuando se pasea por los otros blogs también pelotudos. No se bien de que más se lleva para fundamentar su apreciación y cual es el meollo de la cuestión, más allá de que se escriba bien o mal en estos espacios que ofrece la red.
A ver, yo escribo por puro placer y abrí este espacio para vincularme con otras personas (o bloggers, si suena mejor) y no por eso descuido mi prosa y tampoco nadie me corrige lo escrito, si es que mi error anda por ahí. Lo que si encuentro razón en Feinmann es que tanto “democratismo” puede resultar “agraviante para el lector” en los casos de insultos que a diario se dan. Y lógico que es así, hay tantos blogs tan ridículos como hay malos escritores, políticos, periodistas, en fin, la lista seria larga si nos ponemos a fijar.
Lo importante está en el contenido de lo que decimos, y aunque no me guste decir “blogger”, destaco el ánimo de escribir que tiene mucha gente a través de estos sitios y por la posibilidad de vincularnos, aunque sea en forma virtual. A mi me gusta la reflexión crítica que tienen algunos de estos espacios, la ironía y el vuelo creativo que encuentro en muchos de ellos, que quieres que les diga.

10/5/09

“¿Donde están los ideales de mayo?”


Esa fue la pregunta justa que se hizo Bayer, y que vale la pena ser rescatada ahora que tanto se habla del Bicentenario de la Revolución de Mayo a punto de conmemorase este próximo año. Las palabras de Bayer son siempre estimables si pensamos en la poca aparición en público que tienen algunos historiadores y revisionistas a la hora de exponer esa gran parte de la historia que no conocemos. Los mal llamados próceres, la eterna esclavitud del aborigen, el pensamiento de la época y la idea de poblar esos vastos territorios “desérticos” con “gente civilizada” y otras cuestiones fueron analizados por Osvaldo Bayer en su paso por Santiago.
Además, hizo hincapié sobre un informe reciente del área de Antropología de la Universidad Nacional de Buenos Aires al que Bayer tuvo acceso, donde se explicita que más del 50 % de la población argentina tiene sangre de los pueblos originarios; a lo que recalcó: “…Encima de este dato nosotros le faltamos el respeto a esa inmensa mayoría que representan nuestros nativos para el país, teniendo el monumento de Roca más grande en Buenos Aires. Él, quien en todos sus discursos dijo “el salvaje”, “el bárbaro”, mientras San Martín siempre escribió “nuestros paisanos los indios”. ¿Porque tuvo que pasar esto, si el espíritu de mayo fue otro? Que adelantados a su tiempo eran los hombres de mayo, cuando entendieron que había que dar la libertad a los esclavos de ese entonces en la Asamblea del año XIII. Algo para destacar, porque en EE.UU. por ejemplo, se dio libertad a los esclavos recién en 1862, y en Brasil en 1874. Evidentemente, lo que pasó después con los sucesivos golpes de estado eso no se respetó. ¿Donde esta la noble igualdad que cantamos en el himno nacional?...”
La temática de los “Pueblos originarios” fue abordada ampliamente, con notables investigaciones rescatadas del Archivo General de la Nación.
Ahora que intento conocer un poco más como fueron dándose algunos sucesos en nuestro país, aun no puedo entender ese pensamiento complejo de aquellos hombres. ¿Como se podía forjar un país próspero valiéndose con ensañamiento hacia los pueblos indígenas? Eso si que era cosas de bárbaros.

9/5/09

Comenzó el festival de Cine DerHumALC 2009


Volvió el festival de cine que estaba esperando. Por lo general, como no acostumbro ir a las salas de cine, siempre suelo esperar que algún amigo con mucho más refinamiento para este arte me recomiende alguna película que valga la pena ver. Dichosamente, podemos contar y por séptima vez consecutiva en Santiago con la realización de este Festival Internacional de Cine de Derechos Humanos, DerHumALC, en su décimo primera edición. De toda la programación se destacan muchas películas interesentes, entre ellas: “LT22 Radio La Colifata” un documental que habla los internos del Hospital Psiquiátrico J.T. Borda, de la Ciudad de Buenos Aires, lugar donde funciona una radio que desde el año 1991 emite su programa desde los jardines del hospital.
La sinopsis cuenta que esta experiencia ha servido como ejemplo para que otros hospitales en distintos lugares del mundo creen sus propias radios. La película acompaña el recorrido de los “califatos” (que significa “loco” en lunfardo) en un viaje por Europa, donde comprueban la repercusión de su proyecto culminando con el regreso a Buenos Aires, al estadio de fútbol donde Manu Chao, padrino del programa, ofrece un multitudinario concierto en beneficio de Radio La Colifata compartiendo el escenario con sus protagonistas. La película continúa el objetivo original que ha mantenido vivo al proyecto: darle voz a los locos, aquellos que tienen la palabra negada en la sociedad. Radio La Colifata no sólo ha “derrumbado” los muros que separan a los locos de los cuerdos sino que se ha revelado como una eficaz terapéutica para sus internos, cuestionando las políticas psiquiátricas vigentes.
Por otra parte, se proyectará también “Mundo Alas”, una película que registra la gira nacional que realizó León Gieco en el año 2007, acompañado por un grupo de artistas con diferentes discapacidades motrices y/o mentales que el músico fue conociendo a medida que se acercaban a sus conciertos en búsqueda de un espacio en el que ellos pudiesen mostrar su arte.
Para los aficionados del cine habrá cursos gratuitos y libres de guión y producción audiovisual en la dirección de Cultura de la ciudad de La Banda desde el día martes 12/05 al 14/05 (guión) y del viernes 15/05 al 17/05 (producción). A no perderse.

3/5/09

La visita que nos hacia falta

¡Que postal! Bienvenidos turistas a nuestra ciudad termal. Pasen, compren y disfruten de nuestras bondades. Ustedes también hacen al crecimiento de nuestra provincia. Para nosotros los santiagueños la visita de la chiqui Legrand es garantía de prosperidad económica y turística para la ciudad. Gracias Chiqui, te queremos!

La apertura oficial de la actividad turística en la ciudad de Termas de Río Hondo contó con la esperada participación de doña Mirta Legrand. Si, nada más y nada menos que nuestra “madrina de gala”. Si, ella, “la chiqui”. “La diva de los almuerzos”, esa mujer que tantas veces se ha sentido parte de Santiago. Y como nosotros también la queremos mucho nos alegramos de su visita. Sobre todo cuando los mentores de esta tan acertada idea procuraron de su participación para hacerse notar un poquitito más del maravilloso paisaje y las bondades naturales que tiene esta tierra. Porque es más probable que una figura de la talla de Legrand acarree más turistas para la ciudad. Supongo que su visita responde a eso, ¿o por que razón más?... No se, explíquenme. ¿O es que tenemos que pensar que le da más glamour y encanto a una ciudad cuando se convoca a Mirta Legrand? ¿Por quien irán después? ¡¿Para que tanto gasto de guita al cuete!?
Ah y encima, como la prensa no puede perderse nunca la notita ganada a los trotes y empujones tampoco deja de esforzarse cuando germina el brillo de la palabra y le rinde elogios a estas ilustres visitas, diciendo: “…aquel cielo estrellado fue el telón ideal para coronar una noche mágica en el Portal del NOA”.
Por ahí a lo mejor ni siquiera vale la pena que lo discuta, y al final termine en las mismas filas de esta falacia impuesta y tenga que renegar al pedo. Sólo sé que estoy harto de esta pomposa y enfática figura del folclore institucional de esta provincia.

27/4/09

A don Sixto


"Nosotros hacemos la música naturalmente, no por una necesidad profesional o comercial, sino por difundir la cultura de nuestros antiguos. Eso es lo que me interesó desde siempre. Pero nunca pensé, ni soñé con hacerme famoso. Todo era en defensa del quichua. Sólo en el último tiempo comencé a vivir de la música"

Se ha ido Don Sixto, un hombre lleno de virtudes que tantas cosas supo hacer en defensa de nuestro patrimonio cultural. Ese hombre que para muchos hoy simboliza un Dios Quichua, un Viracocha de estos tiempos.
Dicen las sabidurías indígenas del antiguo Perú que Pachacámac fue una de las divinidades de la mitología incaica. “El hacedor del universo, el que acomoda los tiempos, el creador y animador de todo lo existente. El que ordena al corazón del hombre y deposita en él toda la fuerza necesaria para saber vivir y hacer el bien sobre la tierra”.
Es indudable que Don Sixto concibió esta máxima incaica con demasiada firmeza, y testimonio de ello es su legado musical, su epopeya poética, su actividad radial con el Alero Quichua Santiagueño, y todo aquello que innovó desde el arte para transmitir a las nuevas generaciones en pos de mantener una tradición campesina-santiagueña heredada de sus mayores.
Nos queda esa maravillosa impronta de un hombre muy luchador. Él, que publicó una edición bilingüe (castellano-quichua) del Martín Fierro. Él, que supo trazar un profundo lazo de hermandad con tantos músicos folkloristas y rockeros que lo vieron como un padre sabio. Esos hijos adoptivos que escucharon su buen corazón como, León Gieco, Santaolalla, Mercedes Sosa, Gabriel Conti, Leandro Lovato -por nombrar algunos- y hasta los internacionales Pete Seeger, Pablo Milanés, Milton Nascimento, Chico Buarque y tantos otros.

Porque van a pasar años o quizás ya no vuelvan a aparecer hombres con espíritu formador, que nos aporten tanta sensibilidad y valor por la cultura nativa. Porque fue él quien protagonizó en su tiempo el destape como quichuista en nuestra provincia. Él que documentó en su chacarera doble “Penqakus kawasajj karani” (Avergonzado vivía), el menoscabo que gran parte de esta sociedad hacia de nuestro idioma ancestral, ese dialecto tan natural que jerarquizó desde el estudio el Profesor Domingo Bravo, y que tanto empuje le dio a Don Sixto para animarse a cantar esas coplas sentidas que tanto tiempo había callado.
Quien intente asomarse a conocer la historia que nos ha dejado este gran hombre descubrirá lo que significó pelear con la fuerza de su corazón esa noble intención de asentar cultural y sentimentalmente la lengua quichua. Esa ponderada frase de “quichuizar el mundo” deja a las clara su voluntad de engrandecer lo que forma parte de nuestro patrimonio.
El corazón luchador de este hombre trascendió las fronteras de los departamentos quichuahablantes de Santiago, porque quiso demostrarle al mundo que nuestra raíz cultural tenia presencia y había mucho que hacer por mantener viva la riqueza histórica que abrazan los pueblos del interior.
Gracias Don Sixto! Por haber hecho tanto, Nosotros debemos continuar! SU DON DE GENTE ME HA DEMOSTRADO QUE SE PUEDE SER ARGENTINO CON IDENTIDAD!
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